في انتظار فتاوي الاخوان- مقال لعماد عطية
Submitted by عبدالله النديم on Wed, 12/04/2006 - 01:00.
بعد فتاوي شيوخنا الأفاضل ..وأحكام المحاكم ..
وفوقهم رئيس الجمهورية وجريدة الكرامة !
في انتظار فتاوي الاخوان
تتابعت الأخبار في الصحف في الأيام القليلة الماضية، من رفض اصدار بطاقات تحقيق شخصية للمسيحيين الذين اسلموا ويرغبون في العودة الى المسيحية (لاعتبارهم مرتدين وحكم المرتد هو القتل)، الى حكم المحكمة بانتزاع أطفال في سن الحضانة من أمهم المسيحية وتسليمهم لوالدهم الذي أسلم ليتزوج من أخرى مسلمة، وصولا الى حديث رئيس الجمهورية لقناة العربية الذي أعلن ببساطة غريبة أن الشيعة ولاؤهم لايران وليس لبلادهم، متهما مئات الآلاف من المصريين الشيعة – هكذا! – بالعمالة لايران، ومرورا بعدد اليوم 11 ابريل 2006 من جريدة الكرامة الناصرية الذي نشر تحقيقا عن البهائيين بمناسبة صدور حكم لصالحهم يؤكد حقهم في اثبات عقيدتهم في بطاقة تحقيق الشخصية، يتهم التحقيق أيضا البهائيين بالعمالة الصريحة للصهيونية والاستعمار، ويكفرهم ويطالب بتطبيق حق الردة عليهم، أي يطالب ،ببساطة متناهية، بمجزرة جماعية! متبعين رئيسهم الحالي في اطلاق تهم العمالة هكذا جزافا على مجموعات من البشر لمجرد اختلافهم في العقيدة، ورئيسهم السابق الذي لفق لهم تهمة تنظيم سري، وزعيمهم الأسبق الذي أغلق محافلهم وحرمهم من ممارسة الشعائر الدينية طبقا لعقائدهم!!
وبعد فتوى د. علي جمعة بتحريم اقتناء التماثيل والصور، طالعتنا جريدة المصري اليوم عدد اليوم أيضا، 11 ابريل 2006، بخبرين آخرين يمكن مطالعتهم على الروابط التالية
الخبر الأول، يتهم فيه شيوخنا الأفاضل د.حسن الترابي بالعداء للاسلام (!) لأنه أفتى بأن شهادة المرأة تساوي شهادة الرجل، وبجواز زواج المرأة المسلمة من الرجل الكتابي (مسيحيا أو يهوديا)، وليس لدي تعليق على ما قاله د. يوسف البدري مبررا رفضه زواج المرأة المسلمة من الرجل الكتابي حيث قال " لا يجوز لغير المسلم أن ينكح مسلمة لأن الإسلام أعلي الأديان ولا يجوز للدين الأعلي أن يكون تحت الأديان الأخري" !! لأني بصراحة مش فاهم ما الذي يقصده ؟ مين تحت ومين فوق وليه ؟ !!
أما الخبر الثاني، فهو للدكتور زغلول النجار الذي قال "الاعتراف بالبهائية مصيبة.. وتحرك الشيعة فتنة"
الأخبار السابقة ليست في حاجة لتعليق، يكفي أنها تقول للدستور : طز في حضرتك وفي بند حرية العقيدة. ويؤكد ما لدى البعض من مخاوف بأن دستورا جديدا في هذا المناخ سيكون أسوأ من الدستور الحالي.
تحقيق جريدة الكرامة – وهو ليس استثناء - كارثة، ويتطلب الأمر من اليساريين الكثيرين الذين ينظرون للزملاء في الكرامة باعتبارهم أقرب الحلفاء لنا، بمصارحتهم بكل ما نأخذه عليهم، فاذا كان هذا هو موقفهم من حرية العقيدة، واذا كانوا مصرين على تذكيرنا في كل عدد على الدور الهام للجيش في أي تغيير قادم وعلى احترامهم الشديد لهذا الدور، الذي لا نعرف ما هو بالضبط، (مقال عبد الحليم قنديل في نفس العدد)، ألا يلقي ذلك بشكوك قوية – على الأقل - حول موقفهم الحقيقي من الديموقراطية ؟
ما لفت نظري أكثر هو صمت الاخوان، هل هو موافقة ضمنية على هذه الفتاوي أم أن لهم رأي آخر، الأسئلة الموجهة للاخوان من واقع الأخبار السابقة تتطلب اجابة يجب أن نصر على أن تكون واضحة:
· هل حرية العقيدة في الدولة الاسلامية (أو المدنية ذات المرجعية الاسلامية اذا أردتم)، هي ذو اتجاه واحد، أي حرية الانتقال للاسلام من الديانات الأخرى وفقط ؟ وهل يتسق ذلك مع تكرار القول عن المسيحيين بأن لهم ما لنا وعليهم ما علينا ؟ وماذا عن غير المسيحيين من بهائيين وشيعة ولادينين وغيرهم ؟
· هل حد الردة – اذا كان حقا من الاسلام وهو ما لا أعتقده (من شاء منكم فليؤمن ومن شاء فليكفر)، مازال قائما، وهل الدولة التي تعدونا بها ستقتل من يخرج من دين الاسلام؟ واذا استثنينا من سيعترف بأنه لم يعد مسلما، فمن يحكم على الخروج عن الاسلام وعلى أي أساس؟ وما هو بالتحديد "المعلوم من الدين بالضرورة" ؟
· هل يجوز للمرأة المسلمة الزواج من غير المسلم ؟ وهل تحرم المرأة غير المسلمة من أولادها القصر اذا دخل زوجها في الاسلام ؟
· هل شهادة المرأة تعادل شهادة الرجل، وما مفهوم قوامة الرجل في هذا العصر ان وجد ؟
· ما هي حدود الحلال والحرام في الفنون والآداب والثقافة والابداع بشكل عام؟ وما هي المعايير التي تحكم هذه الأحكام؟ وفي جميع الأحوال هل ستوجد هيئة بعينها (رقابة دينية) تسمح أو لا تسمح بالأعمال بناء على هذه الأحكام أم سيجري حوار حولها بالتي هي أحسن، وأرجو أن تبتعد الاجابة عن أخلاق الأمة وثوابتها، أو يجري على الأقل تحديد دقيق لهذه "الثوابت"
هذا قليل من كثير، واذا كان زميلنا د. سامر سليمان يقول لنا ان الاسلاميين سيبقوا معنا ليوم الدين، وهو محق في ذلك، فلا أقل من أن نعرف عنهم ما يعيننا على هذه الصحبة.
عماد عطية
»
- Add new comment
- 3378 reads
عجبى عليك يا
ايه الارف ده
هو ايه الارف الاحنا عايشين فيه ده هو احنا رايحين علي فين بالظبط
كل شويه واحد بفتوه
يجوز ولا يجوز
حلال حرام
زغلو النجار .علي جمعه
حتي الابداع والفن واضيف كمان اخر فتوه سمعتها انا شخصيأ ان الطريق اتعمل علشان الرجل يمشي فيه وان الست ملهاش الخروج اساسأ
اقسم بالله نفسي اشتم واشتم الاخوان كمان
وهو صمت الاخوان دا شئ جديد وتفتكر هيردوا ويوضحوا؟؟؟
والله العظيم حياه بقي كل شئ فيها حقير ومتخلف ورجعي
" لا يجوز لغير المسلم أن ينكح مسلمة لأن الإسلام أعلي الأديان ولا يجوز للدين الأعلي أن يكون تحت الأديان الأخري
هو ايه هو التحت و ايه الفوق
ويعني لو قلبنا العمليه وغير المسلم هو البقي تحت يجوز
ووالله بقي دا الانا فهمته من المبرر دا
on top
التحريم العلوى
حتى دى ياسمسم فيه ناس بيحرموها
بعض السلفيين بيحرموا أى وضع تكون فيه المرأة اعلى من الرجل فى الجماع
حاجة كدة زى فتوى الشيح رشاد بتاع ماتقعلوش بلبوص
انت بتهرجقريت
انت بتهرج
قريت في اوائل المراهقة تقريبا كتاب "تحفة العروس" كنت فكراه كتاب سيكو سيكو ساعتها، ان وضع المرأة فوق الرجل وضع شاذ ويتنافى مع الطبيعة!!!!!!!!!!!
كتاب تحفة العروس ليس كتاب جنسى
شكرا على المعلومة
غالبا هو ده الكتاب اللى كانوا بيستندوا اليه لما بيناقشونى وانا نسيت اسمه
الشيخ على أفندى جمعة... المفتجي والك
و سابقا أتحفنا الشيخ يوسف القرضاوى بفتواة في تحريم النحت وعمل التماثيل والتي امتدت الي تماثيل الفلاعنة قائلا :
"فالإسلام احتاط وحرم كل ما يوصل إلى الوثنية أو يشتم فيها رائحة الوثنية.. ولهذا حرم التماثيل. فتماثيل قدماء المصريين من هذا النوع".
و قبل هذا و ذاك أ فتي الشيخ بن باز (وهو من عجائب المخلوقات و صاحب الفتوي الشهيرة أن الارض مسطحة و ليست كروية) في التصوير قائلا: "فقد جاءت الأحاديث الكثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصحاح والمسانيد والسنن دالة على تحريم تصوير كل ذي روح ، آدميا كان أو غيره ، وهتك الستور التي فيها الصور ، والأمر بطمس الصور ولعن المصورين ، وبيان أنهم أشد الناس عذابا يوم القيامة."
وبناء على ماتقدم قررت جماعة أبوبذر جمرك نويبع الجهادية وجماعة المتأسلمين المتحدين لنكاح حور العين مايلي:
1ـ حرق وهدم وتدمير وطمس جميع الاثار الفرعونية واليونانية والرومانية والقبطية مما حوي أو إحتوى علي رسم أو تصوير أو أمثلة لجنس أو طير أو إنسان
.2ـ تشوية و طمس جميع مقتنيات متاحف الفن الحديث
.3ـ لعن كل من إحترف غواية الفن التشكيلي في كل صلاة لمدة أربعين يوما و نخص باللعن كل من محمود مختار، سيف وأدهم وانلي، محمود سعيد، حامد ندي، عبدالهادي الجزار، جمال السجينى، و القبطي اللعين عدلي رزق اللة
.4ـ تحويل أرض متحف محمد محمود خليل إلي ساحة لتدريب النشء (المسلم بس..قبطي لأ) فنون القتال بالسيف و الرمح و النبلة و الدبوس
.5ـ محو خان الخليلي من خارطة مصر و إستبدالة بسوق للعربان علي غرار سوق عكاظ
.6ـ تحويل مبنى المتحف المصرى إلي مدرسة لتحفيظ ألفية ابن مالك وتدريس علوم اليازرجة وفك العمل والطلسم وتحضير الارواح وتلاوة الرقى والتعاويذ حتي نتقي شر عيون أهل الغرب الزرقاوية و نحتمي من أسلحتهم النووية.
والبقية تأتي... فى البيان القادم.
لم أجد غيرالسخرية المريرة للتعليق علي إفتكاسة المفتي علي أفندي جمعة.
يبدو أن مشايخنا الافاضل يعيشون خارج نطاق الزمن أو علي أقل تقدير يتحركون عكس عقارب الساعة.
يا سادة: ماهي النتيجة المرتجاة من فتاوي البلاوى التي تهطل علينا من علياء سماواتكم الفقهية؟من الذي أعطاكم سلطانية الحكمة حتي تمطرونا بوابل من الفتاوى فئة البترودولار. (لو سمحتم رجعوا السلطانية عشان مش بتاعتنا)
لقد أجمع العالم علي أهمية دور الفن المرئى و المسموع في تشكيل نفسية الفرد و الجماعه ولكنكم إخترتم العيش في وادى بلقع حيث لا عقل ولا علم ولا فن بل خواء مدقع وهواء فرقع.
رحم اللة عمرو بن عبيد و إبن عبد الجبار وإبراهيم الخياط وإبن رشد و إبن عربي والشيخ محمد عبدة.
ارحمونا يا مشايخ
كلام زغلول النجار