نديمياتى القديمة

متوقف للتعزيل

nadim — Sat, 18 Feb 2006 18:50:00 +0200

انا متوقف حاليا لانى بنقل دروبال عند منال وعلاء, كل عام وانتم بخير

فزت بها ورب الكعبة, اجمل الكلام فى معاداة ابن عبد العزيز للاسلام

nadim — Sat, 18 Feb 2006 17:52:00 +0200

وفزت بها يا أخى دون الباقى, واصبحت انت العدو رقم واحد, لذا فانا اتبرأ منك وامثالك واعلن توبتى عن معرفتك ومعرفة كفرياتك المعادية للاسلام, لان لقبك منذ الان هو المعادى لنا ولاسلامنا

الله يهديك يا بن عبد العزيز

رسالة من دانمارك أخرى

nadim — Sat, 18 Feb 2006 17:46:00 +0200

السادة الاشاوس الذين يضعون البيض كله فى سلة واحدة, عليهم ان يقرأوا هذه الرسالة

رسالة إلى كتكوت

nadim — Sat, 18 Feb 2006 14:18:00 +0200

قد آن يا كتكوت, للشخص الطويل

أن يهجر الكذب

قد آن له أن يعترف

بأن فى الامر سوءا

وان فى الجو مرض

قد آن يا كتكوت, انت تصاب

فتصبح أنت الوباء

ان يخشاك الناس, ويخشون بجوار هواءك المرور

بعدما زرع التلفاز فى أذهانهم الخبر

لن تمروا, تخرج لهم لسانك

واستفزهم قليلا بلون عرفك الصغير

ستعيش قليلا بعد الان

وستكتسب شهرة

عل

ازمة الدانمارك, وصراع الحضارات

nadim — Fri, 17 Feb 2006 20:55:00 +0200

ماريا, صديقتى ورفيقتى وحبيبتى, أول من علمنى ان اتذوق أمرأة, بعد حرب العراق قابلتها فى القاهرة, جاءت للتضامن مع العراق, الذى احتلته قوات التحالف, ومنهم قوات بلادها, قالت لى أن دورها يتمثل فى ازاحة امير الحرب خوسيه ماريا اثنار, ودورنا يتمثل فى ازاحة الطغاة العملاء الذين يحكمونا, قبل ان تسافر تواعدنا على اللقاء, رفعت اصبعيها بعلامة نصر وقالت لى جملة تشى جيفارا الشهيرة : اطلب النصر دائما
hasta la victoria siempre
فى العام التالى لم تأت ماريا, كانت على موعد مع الموت فى قطار مدريد المتفجر
لم تؤمن ماريا بصدام الحضارات, هزت كتفيها ضاحكة, فالتمعت عيناها الاندلسيتان بالبسمة, قرطبة كانت لم تزل تجرى فى دمائها لذا لم تصدق خرافات صامويل هتنجتون, ولم تؤمن بنهاية التاريخ كما كتبها فوكوياما
قالت لى : إن فوكوياما لم يخطئ, فالتاريخ انتهى بالنسبة للرأسمالية الاحتكارية المستغلة, التى تقسم اسواق العالم بالدماء, بينما فتح الطريق لعالم آخر ممكن, عالم أكثر انسانية
وقلت لها : اللعبة قامت من الاساس على التقسيم, تقسيم المناضلين من أجل الانسان على إختلاف طوائفهم, وتفتيت الهوياتن الوطنية والطبقية, واحلال الهوية الطائفية والدينية محلها ليتم التصادم حتى داخل الوطن الواحد, كيفونيم المجلة الصهيونية عرضت تلك الخطة, فى بدأ عملية سلام الجليل, حرب لبنان كما سموها

هاتشى يرحمكم الله

nadim — Fri, 17 Feb 2006 20:22:00 +0200

شوية انفلونزا صغيرين مايفزعوش خالص خاصة ان علاقتى بالفراخ منعدمة لانى نباتى

من حوالى شهر مات الف كتكوت, واعترف كتكوت قاتل بالجريمة زى ماصرح بكدة حلمى التونى فى كاريكاتير نشر فى المصرى اليوم

بعدها ماتت كام فرخة يا حرام,, فى محافظة الشرقية وهمتنا الحكومة انهم بسبب فيروس نيو كاسل, اللى ماعرفوش خالص كل معلوماتى عن نيوكاسل انه بيلعب فيه مايكل رونى وطالب عمرو زكى

بعدين جاه كاس افريقيا خد الموضوع فى الكازوزة, وجت حكاية العبارة والسكر وقانون السلطة المحلية

الحكومة عايزة خبر يشغل والانفلونزا ريحتها فاحت, امبارح شفت فرخة الجيران بتعطس فبلغت منظمة الصحة العالمية ومنظمة الصحة ماكدبتش قالت لرويترز والسى أن ان

هنا اعترفت الحكومة برغم ان رئيس وزرائها نفى من يومين تلاتة

يا سلام سلم الحمير بتتكلم

nadim — Fri, 17 Feb 2006 16:47:00 +0200

حين يواجه المرا ازمة, او وضعا كارثيا, فمن الممكن أن يواجهه بعقلانية مدركا ابعاده وجوانبه المختلفة, ومن الممكن خاصة اذا كان الوضع كابوسيا عظيما وازمة اكبر من قدرته عن التفكير, ان يواجهه بالخرافات والتخيلات برؤاه المتجاوزة للواقع, تعدى الطبيعى حالة يقوم بها الانسان كى يعيش

والشعوب مثلها مثل البشر, لها شخصيتها الاعتبارية المتغيرة على مدى الزمن , ولها عقلها الجمعى المواجه ايضا لاوضاع وازمات, الخارفة والاسطورة ليست الا محاولة لتقديم رؤية مشخصنة للواقع, تجعله أكثر قبولا , كما اريد لا كما هو, التخيل الذى يلجأ اليه الشعب فى حالة الازمة أو فى حالة البحث عن خلاص, يكمن فيه سر حياته وسر عبقريته الخاصة المتجسدة فى القدرة على القص والحكى

عندما يعمل العقل الجمعى, يبدع قصصا رائعة قادرة على الانتشار سريعا جدا, كان مجموعة مجتمعة من العفول نسجتها فجاة, والسبب أن القصص الخرافية بالفعل تحمل جزءا من عقولنا جميعا, جزءا لا نراه ولكن نحسه, اللاوعى الجمعى الذى نورثه جيلا بعد

فريد الاطرش بيغنى سيريالى

nadim — Fri, 17 Feb 2006 16:38:00 +0200

إمبارح على القهوة, بعد كوب الشاى اللى غلى بسبب كيلو السكر اللى غلى , وغلى عليا بسبب امتناعى عن تدخين الشيشة بسبب تعاطفى وتفاعلى مع حملة الدائرة البيضاء التى تدعمها ساقية الصاوى, وان كنت حورتها الى فخور بانى عير مدخن للشيشة وبادخن سجاير

استمعت الى أغنية غريبة لفريد الاطرش, اعرف أن فريد الاطرش بيغنى شعبى انما اول مرة اعرف انه بيغنى سيريالى شعبى, سيريالى بمعنى متجاوز للواقع وخياله واسع

الاغنية بتقول دايما معاك دايما

وراك وراك دايما اتبع خطاك دايما

تطلع م الارض اطلعلك

تنزل م السما إنزلك

فريد الاطرش يابا يغنى سيريالى يا بيحب عفريتة

اترككم مع الاغنية

عبقرية الانسان

nadim — Fri, 17 Feb 2006 16:22:00 +0200

عندما أراد الانسان أن يحاكى السير على الاقدام, ابتكر العجلة, التى لاتشبه الساق فى شئ

جيوم ابولينير

!!!! النديم يتوقف عن التدوين

nadim — Thu, 16 Feb 2006 11:52:00 +0200

أتكلم ليه طالما ماحدش بيسمعنى, هذا السؤال الذى يسأله يوسف شاهين على لسان ابن رشد فى فيلم المصير, يراودنى أحيانا مثلما يراود بعضكم, البعض يجيب بأنه يكتب لنفسه بديلا للانتحار, والبعض مثلى يكتب لاناس الزمن الآتى, الذى يحلمون بالآتى والمكافحين على مشارف المستقبل, ويصلون للفجر القادم, فلو كان الفجر أسطورة فما جدوى اشتداد ظلام الليل إذا

وذات يوم أتى أعرابى ممن لايفقهون, ويحسبون مكرهم عقلا, الامام عليا, وساله بتخابث قائلا له : حكمنا النبى وابو بكر وعمر فلم تحدث فى عهدهم فتن وحكمتنا فظهرت الفتن

فرد عليه الامام عليه السلام بعبقرية لم يؤتها الا مثله قائلا له : حكم النبى وابو بكر وعمر أناس مثلى وحكمت أناس مثلك

ومنذ أيام ابتلانى الله باحد الاعراب, اتى من فيافى المدينة فاناخ راحلته على مشارف الفضاء التدوينى, ثم بال على الباب, وبدأ يكتب مايظنه عقلا, وبدا يكتب مايفهمه, ولكم أن تتخيلوا مافى عقله, عقله خال الا من ثغاء الاغنام ورث البهائم, لايفقه الا سبابا ولا يتحدث الا عراكا وجدالا

قال اصبع بن ابى بعرة, موجها كلامه لى : كف عن الكتابة با نديم لا أحد يقر